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《直方周易》十一 泰 象曰 天地交,泰。后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

原創
2019-01-14  zhaogengb...

聲明:此譯文由趙庚白原創,復制轉載請注明作者及出處。

          《直方周易》十一 

【泰】象曰 天地交,泰。后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

【譯】象 自然界中的天與地交融和諧,亨通顯達。帝王要斟酌平定天下的方法,大臣輔助帝王治國要像自然界中的天與地一樣和諧適宜,這樣才能支配黎民百姓。

此象辭篇幅較長下面將其分段注解。

【原文】天地交,泰。后天地之道

【譯文】自然界中的天與地交融和諧,亨通顯達。帝王要斟酌平定天下的方法,

注釋: 交和。交融和諧。漢張衡《東京賦》:陰陽交和,庶物時育。

      ⑵本義:君主,帝王。《左傳·僖公三十二年》:夏后皋之墓也。

      ⑶……做(作)……。《戰國策·趙策》:必以長君為質,兵乃出。

      ⑷”通“裁”。裁制。(斟酌決定。)《淮南子·要略》:“財制禮義之宜 。”

      ⑸平定,和解。《左傳·桓公二年》:會于稷,以成宋亂。

      ⑹天地天下。張衡《南都賦》:方今天地之睢剌,帝亂其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。

      ⑺途徑,方法。《孟子·離婁上》:得天下有道,得其民,斯得天下矣。

【原文】輔天地,以左右

【譯文】大臣輔助帝王治國要像自然界中的天與地一樣和諧適宜,這樣才能支配黎民百姓。

注釋: ⑴“”指輔佐之臣。《戰國策·秦策三》:“古之善為政也,其威內扶,其輔外布。”(鮑彪注:“輔為股肱之臣。”)

      ⑵“”輔助,扶助。《孟子·萬章上》:“舜相堯二十有八載。”

      ⑶天地天與地,指自然界。《呂氏春秋·慎行論》:天地之精也。

      ⑷助詞。在句中只起調節音節作用,無實義。《孟子·梁惠王上》:填然鼓之。

      ⑸合適,適宜。《史記·呂太后本紀》:事已布告諸侯,諸侯皆以為宜

      ⑹代詞。者,這樣。酈道元《水經注·三峽》:雖乘奔御風,不以疾也。

      ⑺左右支配,影響。《左傳·僖公二十六年》:凡師,能左右之曰'

      ⑻古代指黎民百姓,平民。《論語·泰伯》:民可使由之,不可使知之。

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