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上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

原創
2020-03-25  物道

    物道君語:

    歲月縱有不安,生活值得可樂!

    三月三,上巳節,也叫“重三”,是中國歷史上最早的祓除禍災,祈降吉福的節日。似乎冥冥中注定一般,好消息在新歷三月的尾巴到來,卻又接軌農歷的三月。

    既是結束,也是新生。

    不禁想起三月三一個游戲叫“曲水流觴”。古人找一條蜿蜒的小溪流,呼朋喚友,攜酒帶菜,坐在溪流邊上。酒杯中裝著酒,隨水波飄動,飄到誰人面前,誰就飲之。

    而在這些酒中,有一杯叫“可樂”。

    可使人生發,可使生活蓬勃,使我們明白人生總有可喜之事。

    菠萝视频苹果版app▲ 清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

    曲水流觴的前世,叫“春浴”,也叫“祓禊”(fú xì)。

    《論語》有道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

    這日春風暖踏踏,大人小孩換上了輕松的春服,姑娘翻出柜子最美的衣裳,相約出門,踏春尋歡。他們坐在水邊,東風初起,水波微瀾,心胸間愁緒盡數被滌蕩干凈。

    ① 齊白石《石門二十四景圖·春瑦紙鳶圖》

    ② 齊白石《石門二十四景圖·竹院圍棋圖》

    又采集蘭花洗身子,可以洗去過去一冬積累的病害,祛除病災與不祥。后來屈原把這叫做“浴蘭湯”,把心里積存的陳年舊事一并清除,心無掛礙。

    最后用新鮮的柳條沾水點在身上。因為柳最具生發之氣”,一泓清水,一抔濕土,便可蓄勢待發。于是祖先定下三月三也是生命之神的復活節。

    這樣的日子人們蘭湯春浴,身子變得輕盈,生活同樣輕松而生機勃勃。

    菠萝视频苹果版app① 齊白石《石門二十四景圖·湖橋泛月圖》

    ② 齊白石《石門二十四景圖·清風萬里圖》

    菠萝视频苹果版app到了漢代,上巳春浴之后,人們開始臨水宴飲。

    三月是野菜瘋狂生長的時節,房前屋后上隨處都能見到蕨菜、車前草、豌豆苗,人們采食做成飯菜,帶去河水邊。祓禊之后,在地野餐,飲酒慶祝。

    吃飽喝足,人們玩起了游戲,把熟雞蛋放入河中,任其漂流,流到誰面前誰就可以拾而食之,叫“臨水浮卵”。傳說拾到人,家里一定兒孫滿堂,可享天倫之樂。

    菠萝视频苹果版app清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

    清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

    后來,三月三臨水浮卵變成了“曲水流觴”。

    最著名的一次是永和九年(公元353年),東晉的王羲之邀請親朋同僚一共42人,在自己家的園林蘭亭,飲酒作詩。

    菠萝视频苹果版app他們環繞小溪,分散坐著,上流有仆人放入酒觴,隨水流動。約定酒觴停在誰面前作詩一首,若是做不出,罰三杯。

    菠萝视频苹果版app途中觴在王獻之面前停了下來,他書法寫得極好但不會作詩,愣半天沒寫出一句,被罰三杯酒。后來有人寫了一首詩取笑他:

    “卻笑烏衣王大令,蘭亭會上竟無詩。”

    可憐那一年王獻之才10歲!

    明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

    明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

    菠萝视频苹果版app但喝酒最多的卻是王羲之,倒不是不會作詩,而是他自己想喝。因為這天是老先生最快樂的日子。

    生逢亂世,作為重臣,王羲之為東晉朝廷操勞了大半輩子。這年恰恰是朝廷一次北伐失敗之后,下一次北伐之前,暫得安穩的日子。

    微醺半醉中,他在《蘭亭集序》這樣說:

    菠萝视频苹果版app“是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛......”

    一切美好宛如新生,所以該快樂的時候趕緊快樂,不辜負三月春的美意。

    菠萝视频苹果版app明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

    明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

    自此,上巳節曲水流觴的游戲流行了下來。

    菠萝视频苹果版app有唐初王勃在云門寺,效仿蘭亭雅集,邀請了當時國內最頭角崢嶸的詩人,在此修禊。但他不知道的是,這一“仿古蘭亭”,竟意外地開啟了“唐詩之路”。

    菠萝视频苹果版app后來每逢上巳日,正好也是唐代新科進士放榜后的日子,及第的新人來到曲江,按照前人“曲水流觴”的習俗,臨水飲酒,賞春作詩,稱為"曲江流飲"。

    菠萝视频苹果版app▲ 文徵明《蘭亭修禊圖》

    曾在這流飲的詩人,有我們熟悉的李白、杜甫、白居易、李商隱、元稹......一年又一年,文人匯聚作詩斗詩賽詩,于是就有了一個盛世大唐,與一首首膾炙人口的唐詩。

    菠萝视频苹果版app到了清初一位叫孔尚任的人,一年三月三,邀請名士在揚州瘦西湖的紅橋“修禊”。他說,揚州多雪雨,游人罕出,直到了三月三“天始明媚,新鮮弄色,禽魚蜂蝶,亦有暢遂自得之意”。

    乃至現在,仍有許多人穿著漢服,慕名前往位于紹興山陰縣的蘭亭遺址,關中八景之一的“曲江流飲”,或撐著油紙傘再走一邊瘦西湖的紅橋,或幻想著魏晉風流,或夢回長安曲江。

    不禁想起一句詩:“猶之惠風,荏苒在衣。”

    曲水流觴雖只是上巳節一個游戲,卻源遠流長,像一股和煦春風,把風雅從魏晉吹到大唐,從蘭亭吹到瘦西湖。曲水流觴今猶在,愿我們都能風雅在心。

    菠萝视频苹果版app清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

    馬遠 《水圖》

    醉翁亭記里說,歐陽修是“醉翁之意不在酒”。

    菠萝视频苹果版app事實上曲水流觴之意也不在飲酒,更不在作詩,而是“可樂”。

    王羲之在《蘭亭集序》里說:“游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”

    ① 齊白石《石門二十四景圖·仙坪試馬圖》

    菠萝视频苹果版app老先生所在的東晉朝廷風雨飄搖,只是這一年的三月三,春風比較溫暖,春草比較繁茂,日子也稍稍穩當一些,于是心情方才放松,可以愉悅,值得“可樂”。

    人生總是喜憂摻半,安與不安又摻半,既然困頓的時候總會困頓,那么可樂的時候亦好好可樂。

    菠萝视频苹果版app比如聽到了好消息,吹到了春風,可以出門,可以吃喝......

    歲月縱有不安,生活仍有可樂之事。

    ① 齊白石《石門二十四景圖·棣樓吹笛圖》(全)

    菠萝视频苹果版app② 齊白石《石門二十四景圖·棣樓吹笛圖》(局部)

    菠萝视频苹果版app文字為物道原創,轉載請說明。

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